După pandemia neo-marxist globalistă, ce urmează?

Motto: „Vom reduce de manieră drastică educația, pentru că, un individ incult are un orizont limitat de gândire, cantonat în preocupări mediocre. Trebuie să facem în așa fel încât accesul la știință să devină din ce în ce mai dificil și elitist, între popor și știință să fie o prăpastie, iar informația destinată publicului larg să fie lipsită de orice conținut cu caracter subversiv. Mai ales fără filosofie! Și aici să folosim puterea de convingere și nu violența directă: vom difuza masiv, prin intermediul televiziunii, emisiuni, iar ceea ce-i de divertisment care să se adreseze doar laturii emoționale sau instinctive. Mințile vor fi ocupate cu ceea ce este inutil și ludic.

Este bine, printr-o vorbărie și muzică neîncetate, să împiedicăm mintea să gândească. Vom pune sexualitatea pe primul loc al intereselor umane. Nu există tranchilizant social mai bun. În general, vom face în așa fel încât să eliminăm partea serioasă a existenței, să luăm în derizoriu tot ceea ce este valoros, să întreținem o apologie constantă a lejerității, astfel încât euroforia să devină standardul fericirii umane și modelul libertății. Omul de masă, astfel produs, trebuie să fie precum ceea ce este: o vită și trebuie să fie supravegheat cum trebuie să fie păzită turma. Tot ceea ce conduce la adormirea lucidității sale este bun din punct de vedere social, iar ceea ce ar amenința să îl trezească, trebuie să fie ridiculizat, înăbușit, combătut. Orice doctrină care ar pune sub semnul întrebării sistemul, trebuie să fie desemnată ca fiind subversivă, și teroristă, iar cei care o susțin vor fi tratați ca atare”. (Crise du monde moderne, Ed.Gallimard,1946)

Radiografia societății umane în primele decenii ale secolului XXI, exprimă neîncrederea, îngrijorările și temerile popoarelor în privința modului de guvernanță livrat de către elitele conducătoare,cares-auîndepărtat cu aroganță de agenda cetățenilor, construind o lume a lor, cu reguli stricte care să-i protejeze, lipsite de etică și morală, care îngrădesc drepturile și libertățile naturale ale oamenilor, prin impunerea unui control total al societății indiferent de regimul politic, folosind noile tehnologii ale cunoașterii și I.A.

Permanenta goană după acumularea de capital și controlul resurselor planetei, a transformat Terra într-un câmp de confruntare între diversele grupuri de interese oculte, care servesc cu loialitate interesele corporațiilor transnaționale care finanțează partide politice, hrănesc și plămădesc în propriile laboratoare, noi ideologii, propulsează la butoanele puterii globale elite formate în academii, institute de cercetări, fundații și asociații de tot felul, creează și finanțează medalii și premii pentru a răsplăti loialitatea și supunerea necondiționată a celor mai activi și fanatici susținători și executanți din rândul propriilor elite cu putere de decizie și influență la nivel regional, zonal sau global.

În cercurile academice și studențești, cât și în unele medii politice și ale societății civile, se discutătotmaimultdespreapariția și consolidarea unui colonialism al firmelor și corporațiilor transnaționale, care se bucură de impunitate în fața legilor statelor și economiilor pe care și le-au propus să le devoreze cu brutalitate. „Acest nou colonialism al firmelor transnaționale riscă să nu răspundă pentru actele lor decât în fața propriilor acționari. El ar putea deposeda, săracii și marginaliza, tot mai mulți oameni, distruge tot mai mult culturile, să cauzeze mult mai multe dezastre ecologice pe care colonialismul de altă dată le-a produs în ultimii cincizeci de ani. Cât timp va mai ține acest colonialism?

Poate câțiva ani sau câteva decenii, dar o economie generatoare de mizerie la această scară nu poate supraviețui mult timp”. (Edward Goldsmith, Le proces de la mondialisation, Ed. Fayard, 2001) Astăzi trăim intens în zodia globalizării geopoliticii temerilor de tot felul, a amenințărilor cu războaie și conflicte hibride și asimetrice, popoarele devenind captive unei ideologii neomarxiste globaliste a negării, a cărei strategie este, de a desființa proprietatea privată, libertatea de gândire și expresie, înlăturarea celor care mai au curajul să pună în discuție fundamentele acestei ideologii, etichetându-i ca fiind extremiști, antisemiți, teroriști, homofobi, anti-occidentali, deci, anti-democrație etc. Strămoșul lor Lenin s-ar bucura și și-ar râde în barbă, văzând că sloganul lansat în perioada de „glorie a bolșevismului: „cine nu este cu noi, este împotriva noastră”, este preluat astăzi cu mândrie și aroganță de către elitele occidentale și impus la nivel planetar.

Se uită faptul că, sub flamura roșie a acestui slogan, au căzut victime nevinovate în ultimul secol, sute de milioane de oameni care mai credeau în liberul arbitru ca un dar natural și în libertatea de expresie. Joseph Stiglitz, laureat al Premiului Nobel pentru economie, în lucrarea sa: „La grande desilusion”, Ed.Fayard, 2002, atrăgea atenția că: „Suntem o comunitate mondială, și ca orice comunitate, trebuie să respectăm regulile pentru a putea trăi împreună. Aceste reguli trebuie să fie echitabile și drepte și asta trebuie să se vadă clar. Ele trebuie să acorde atenția săracilor cât și puternicilor și să demonstreze un sens profund al onestității și justiției sociale. În lumea de azi, ele trebuie să fie fixate prin proceduri democratice. Regulile care asigură funcționarea autorităților și instituțiilor guvernamentale trebuie să garanteze că ele ascultă și răspund dorințelor și nevoilor tuturor care sunt afectați de urmările și deciziile pe care ele le iau”.

Convulsiile unei lumi aflată în plin proces de restartare geopolitică și geostrategică sub controlul atotcuprinzător și atotvăzător al noilor tehnologii ale cunoașterii, roboților dotați cu I.A și economiei data

După mai bine de o jumătate de secol de construire a unei economii mondiale având la bază principiul pieței libere și implicării minimale a statelor în stabilirea unui echilibru just între sectorul public și privat, starea economiei la nivel global se prezintă ca aflându-se într-un punct critic. Aceasta impune o analiză atentă și profundă pentru a înțelege că, din ce în ce mai mult s-a produs o evoluție dinamică a modelului capitalist care nu se limitează doar la modelul american, ci și la alte forme specifice diverselor zone geografice în conformitate cu tradițiile, cultura, sistemul de educație și de regim politic.

Putem cita exemplul Suediei, unde creșterea economică este reală și viguroasă, iar sistemul de sănătate, educație și de repartizare a veniturilor pe cap de locuitor, a redus inegalitățile. De asemenea, în țări emergente care își dispută primele locuri în ierarhia economică mondială (China, India), economia de piață și rolul statului în reglarea proceselor economice, este mai mare sau mai mic, în funcție de elementele deja menționate.

Un studiu recent al FMI a evidențiat că în 2022, PIB-ul mondial avea următoarea configurație: UE -17%; China -17% și SUA-25%. După pandemia de covid-19, situația s-a modificat semnificativ, economia mondială cunoscând o serioasă stagnare, iar în 2023 o ușoară relansare. O privire atentă asupra evoluției economiei la nivel global, evidențiază că, eșecurile și nedreptățile produse de instituțiile economice internaționale: FMI, BM se datorează faptului că aceste organisme au susținut, fără să țină seama de circumstanțele reale în care se aflau economiile statelor eronată. „Fanatismul” FMI (cum l-a denumit Stiglitz), BM și OMC, a creat perturbări în funcționarea piețelor, a generat falimentarea unor economii, adâncirea inegalităților și o sărăcire crescândă a popoarelor.

Sau poate că aceasta a fost misiunea lor încredințată de oculta mondială! Toate acestea au creat un sistem de guvernanță mondială viciat care a favorizat unilateralismul SUA în luarea deciziilor la nivel global, care s-a manifestat și într-un deficit de democrație al instituțiilor economice internaționale care nu și-au ascuns partizanatul în apărarea intereselor strategice de securitate națională și ale corporațiilor americane. Globalizarea economică a mers mai repede decât cea politică și efectele economice mai repede decât capacitatea noastră de a le înțelege, a orienta și a le gestiona prin procese politice. Reformarea mondializării revine politicii. „Progresul integrării în economia mondială a adus mai multă instabilitate, mai multă insecuritate, mai multă inegalitate. Aceasta nu e o fatalitate. Putem face să funcționeze mondializarea, nu numai pentru bogați, pentru cei puternici, ci și pentru toată lumea, inclusiv pentru locuitorii țărilor sărace.

Va fi un drum lung și dificil. Am așteptat deja prea mult. Trebuie să ne punem imediat pe treabă”. (Joseph Stiglitz, Une autre monde. Contre le fanatisme du marche, Ed. Fayard, 2006). Noile tehnologii ale cunoașterii, robotica, I.A, au revoluționat și vor revoluționa într-un mod spectaculos evoluția societății umane, viața și modul de organizare spirituală a societății viitoare. Intruziunea acestor noi tehnologii în toate fibrele societății de azi și de mâine, este acceptată cu o vădită îngrijorare privind tulburările sociale, economice, politice și spirituale, pe care le produc.

Omul modern este deja captiv manierei în care sunt difuzate informațiile despre noile tehnologii, fără să realizeze că, în spatele explicațiilor se află campanii de promovare a lor, executate de propriile firme de publicitate și lobby care aparțin corporațiilor producătoare a acestor tehnologii. „Descrierea avantajelor acestor tehnologii sunt totdeauna optimiste și răspund dorințelor și necesităților consumatorilor. Sloganuri ca: „Revoluția verde va elimina foamea în lume”, „Energia nucleară va rezolva problemele de energie ale planetei: este curată, sigură, ieftină și inepuizabilă”, televiziunea va crea o conștiință planetară și va aduce peste tot pacea și înțelegerea între oameni etc…”. (Edward Goldsmith și Jerry Mander, Le proces de la mondialisation)

Din păcate, aceste declarații rămân doar simple sloganuri publicitare într-o lume în care nu se mai vorbește despre pace, dezarmare nucleară, eliminarea sărăciei și inegalităților la nivel național și global, respectarea suveranității și autonomiei deciziilor la nivelul națiunilor, ci asistăm la o sarabandă a declarațiilor belicoase și o cursă nebunească a înarmărilor cu cele mai sofisticate arme de distrugere în masă dotate cu noile tehnologii și cu I.A, atât din partea marilor puteri, dar și a celor de nivel local și regional.

Războiul dronelor, a armelor dotate cu I.A, a atacurilor informatice asupra infrastructurilor critice, pirateria maritimă, și cea informațională, atacurile asupra sateliților, sunt forme ale războaielor hibride și asimetrice care s-au răspândit cu repeziciune la nivel planetar. Efectele pe termen mediu și lung ale acestor confruntări militare, inclusiv în spațiul cibernetic, sunt dramatice și traumatizante pentru starea de spirit și sănătatea, inclusiv mentală a popoarelor, afectează profund ecosistemul planetar și social, poluează grav mediul de viață, generează crize suprapuse: economice, financiare, sanitare, amenință existența vieții pe TERRA.

De aceea, cred că, în spatele schimbărilor climatice, a calamităților naturale sunt arme inteligente de ultimă generație: arme meteorologice, geodezice folosite periodic și în momente bine alese de către marile puteri deținătoare de asemenea arsenal, pentru a-și optimiza șansele în cadrul unor negocieri bilaterale geostrategice.

Cine suferă în urma acestor confruntări de orgolii între titanii planetei?

Marea masă a popoarelor lumii adusă în stadiu de sărăcie cruntă, de turma obligată să-și părăsească căminele și să plece în pribegie spre „tărâmul făgăduinței” pentru a se salva de la extincție. Ca de fiecare dată când civilizația umană se află la încheierea unui ciclu cosmic și de trecere la o altă etapă a evoluției, asistăm la convulsiile vechii lumi în lupta cu germenii lumii care va să vina. Este un proces alchimic firesc de modificare și transformare a energiilor și vibrațiilor planetei în interconexiune cu schimbările ce se produc în universul infinit, care influențează profund modul de gândire și comportamentul omului și întregii vieți pe pământ.

Deci, suntem contemporani ai unei resetări istorice a civilizației umane, de trezire și renaștere a conștiinței popoarelor care realizează că a venit momentul Adevărului, că fără Dumnezeu, nimic nu este posibil și că ideologiile neo-marxiste globaliste care poartă tot felul de denumiri, au eșuat când l-au înlăturat pe Marele Creator din sufletul oamenilor și l-au înlocuit cu „noile zeități” ale momentului: goana după profit cu orice preț, consumerism fără măsură, divertisment, fără limita și minimum morală, consumul de droguri și alcool, sexism, pornografie infantilă, transumanism și transgendrism etc. Omul zilelor noastre care trăiește sub geopolitica temerilor și terorii, a înțeles care îi este rostul pe această planetă, că trebuie să se adapteze schimbărilor profunde pe care noile tehnologii și I.A le operează la nivelul societății, să le considere daruri din partea Pomului Cunoașterii pentru progresul științific al societății, daruri ce trebuie folosite cu înțelepciune, supuse controlului și pentru a ușura viața pe această planetă.

Canibalizarea societății omenești și „bucătăria socială”

În ultima perioadă, sociologi și politologi reputați pun în dezbatere și analiză haosul și violența care se manifestă tot mai pregnant în SUA și Europa, unde democrația și statul de drept, cu rădăcini adânci în istoria și, modul de viață a acestor popoare, tind să se propage cu repeziciune și în alte zone ale planetei cu efectele unui tsunami geopolitic planetar. Oculta globalistă care a aruncat sămânța zâzaniei neomarxiste, new ege, workismului, societății deschise (G. Soros), așteaptă din culise ca roadele apărute deja în America să prindă rădăcini solide și în Europa.

În momentul când, statul de drept și justiția dau semne că sunt pe punctul să eșueze în țările democratice, situația este lăsată să degenereze în conflicte inter-etnice, religioase, economice sau teritoriale care se pot transforma într-un proces violent de canibalizare politică, fragmentare socială, marginalizare educațională, economică, spirituală și în final la clanism social, care se regăsesc în „bucătăria socială”. Societatea americană se afla în fața acestor provocări care aduc în actualitate vechile prejudecăți dintre Nord și Sud, care amenință cu spectrul secesiunii și aruncării în haos și dezintegrare a societății. Pe un alt plan, haosul, birocrația, disfuncțiile în mecanismul de funcționare a instituțiilor supranaționale europene, au generat o atitudine de neîncredere a cetățenilor în modul de guvernanță practicat de elitele europene considerate cu mici excepții ca fiind corupte și parazitare.

Această stare de lucruri este pe cale să explodeze sub forma revoltelor violente stradale cu atacarea și ocuparea instituțiilor, ceea ce va degenera în instaurarea unor regimuri naționaliste-extremiste, xenofobe, islamofobe care vor schimba actuala ordine europeană, vor alimenta conflicte de frontieră și militare între vecini, ca în final să ducă la prăbușirea proiectului european. Dar, mișcările neo-marxiste globaliste nu renunță ușor la luptă și și-au propus drept obiective pentru 2030, să se legalizeze în SUA și Europa, a avortului, eutanasierea, generalizarea introducerii în alimentație a produselor din gândaci, larve și alte „bunătăți culinare”, căsătoriile între persoane de același sex, generalizarea „învățăturilor și practicilor de gen” de la vârste fragede, măsuri de taxare excesivă a proprietății private, desființarea fermelor agricole și zootehnice etc. Au în vedere reglementarea acestor obiective prin adoptarea unei legislații europene și naționale adecvate.

Un alt obiectiv prioritar al ocultei mondiale este de a suprima definitiv instinctul de supraviețuire cu care a fost înzestrat de Creator, considerând că acesta este singurul obstacol în calea realizării controlului mental al oamenilor. De aceea, directiva organizațiilor de sorginte ocultă, de la masonerie la organizații „ezoterice” și la cele cu vocație internațională: Forumul Economic Mondial (DAVOS), NATO, UE, OMC, OMS, este de a menține captive în mod „voluntar” popoarele, narativelor livrate de către elitele conducătoare, despre: libertate, egalitate, dreptate social, democrație, drepturile omului, „daruri oferite” însă în funcție de comportamentul social și de supunerea față de sistem. Alegerile europarlamentare, parlamentare, locale și prezidențiale din unele țări europene și nu numai, vor evidenția starea de degradare a democrației și statului de drept, intoleranța și violența de limbaj, formele de canibalism politic și de implicare a grupurilor de interese oculte și interlope, în finanțarea unor partide și personaje care participă la procesul electoral.

Date recente furnizate de EUROPOL, evidențiază o situație îngrijorătoare și anume că, la nivelul statelor UE au fost cartografiate 825 clanuri și rețele mafiote dintre cele mai amenințătoare care cuprind peste 25.000 membri. Deja Parchetul European a dat o lovitură serioasă unei rețele de fraudare a fondurilor destinate relansării economice a Italiei. Organizația criminală ar fi deturnat peste 600 milioane de euro din subvențiile destinate întreprinderilor și antreprenorilor italieni, Italia fiind beneficiara unui fond de relansare economică din partea UE, de 194 milioane de euro, care se întinde până în 2026. Rețeaua se extindea și în Austria, România și Slovenia. Este doar o mică parte a activităților de criminalitate economică, fără a mai aminti de rețelele de evaziune fiscală, crimă organizată, trafic de persoane, (inclusiv migranți), contrabandă cu armament, substanțe radioactive, traficul de droguri, valută falsă, produse contrafăcute etc.

România umilită și dezonorată la Dacia Felix renăscută

În frumoasa noastră patrie, devenită colonia corporațiilor americane și, europene, care și-au trimis trupele să staționeze pe termen nelimitat în scopul securizării intereselor proprii, își va continua procesul de canibalizare economică și politică apelând la justiție pentru eliminarea și intimidarea partidelor și personajelor incomode electoral. După pandemia neo-marxistă globalistă și un proces electoral marcat de violențe și amenințări între competitori, România profundă ar putea recădea într-o comă indusă de ajungerea la butoanele puterii a unor personaje controversate cu legături cu clanurile interlope care le-au finanțat campaniile electorale. În această situație, marele ‚”licurici” printr-un control total folosind noile tehnologii și I.A., va interveni pentru a institui un regim politic autoritar de control total cu ajutorul noilor tehnologii și I.A.

Alternativa la acest regim politic aservit din toate punctele de vedere a capitalului american și evreiesc, ar putea fi, alegerea în fruntea statului a dr. Călin Georgescu, promotor consecvent al revenirii la normalitate, care ar însemna, recăpătarea demnității și suveranității economice, politice și militare a României, prin lansarea unui amplu proces de profesionalizare și democratizare a instituțiilor statului, de promovare a meritocratiei și patriotismului. Proiectul său de țară – prin punerea în valoare a resurselor inexistente și valorificarea cu înțelepciune a potențialului uman, material și spiritual de care dispune poporul român. Acest demers, presupune curaj și determinare, dublat de o credință statornică în puterea dumnezeiască că va binecuvânta această renaștere națională. Ce ar presupune această construcție politică? În primul rând, renegocierea tratatelor și acordurilor de asociere și aderare la NATO și UE, cât și a condițiilor de staționare pe teritoriul țării de trupe străine, reclădirea unei armate proprii de profesioniști retribuiți și dotați cu echipamente și armament modern bazat pe I.A, revenirea la stagiul militar obligatoriu și a unei strategii moderne de pregătire a rezerviștilor, redarea demnității și onoarei instituțiilor militare.

În paralel, se va proceda la revizuirea contractelor de concesionare a exploatării resurselor naturale cât și a serviciilor de distribuție a serviciilor de comunicații, apă, electricitate, mergându-se în cazuri limită la naționalizarea lor. Se va lansa un amplu proces de educație performantă a tinerei generații prin stimularea creativității și inovării în contextul expansiunii noilor tehnologii, I.A și roboticii la nivelul întregii societăți. Pentru aceasta este nevoie de un program guvernamental de valorificare în producție a invențiilor și inovațiilor și de orientare a cercetării științifice cu aplicații atât civile cât și militare, pentru stoparea migrării creierelor în străinătate atrase de ofertele „generoase” ale universităților și corporațiilor. Astfel, România se va bucura de plus valoarea adusă de inteligența românească la progresul tehnologic și la îmbunătățirea sistemului de învățământ dual. În contextul revoluției noilor tehnologii care vor aduce schimbări profunde prin economia dată, va trebui gândită o strategie de reconversie profesională în concordanță cu cerințele pieței de muncă.

Nu ar trebui neglijată agricultura, care alături de turism poate constitui un pilon important al punerii în valoare a tradițiilor culinare, obiceiurile meșteșugurile, oferind producătorilor oportunități pentru desfacerea produselor prin crearea de centre de colectare și burse locale de stabilire a unor prețuri corecte, eliminându-se samsarii. O preocupare prioritară ar trebui acordată stabilirii unor modalități nebirocratice de încurajare a românilor plecați din țară pentru un trai mai bun și un sistem de educație performant, să se repatrieze și să inițieze incubatoare de afaceri folosind experiență dobândită în exterior. Întrebarea care se pune ar fi aceasta: asemenea mișcare de emancipare și renaștere națională s-ar putea bucura de sprijin popular?

Cum ar reacționa SUA și UE care și-ar vedea amenințate interesele geostrategice și geoeconomice la M. Neagră și Gurile Dunării? Să încercam să răspundem la aceste întrebări. În fața românilor, un asemenea proiect de țară s-ar putea bucura de sprijin, existând o masă importantă de intelectuali ai tinerei generații dispusă să-și asume responsabilități pentru o construcție democratică bazată pe meritocrație, pe respectul față de seniorii care au trăit avatarurile unei istorii zbuciumate a poporului român de-a lungul existenței sale, recăpătarea suveranității și libertății în luarea deciziilor pentru binele comun, dobândirea respectului și demnității statale în relațiile internaționale. În ceea ce privește relațiile cu partenerii strategici, aici lucrurile sunt mai complicate și ar necesita conexiuni solide în cercurile conservatoare din SUA și Europa, care se opun expansiunii dictaturii neomarxiste globaliste care neagă identitatea și rădăcinile creștine ale popoarelor, tradițiile și istoria lor.

Cred că, suntem la un moment de răscruce pentru viitorul nației române, care ne îndeamnă să ne reîntoarcem la rădăcinile credinței străbune, armoniei cu natura și cu legile imuabile ale universului și la iubirea necondiționată față de Dumnezeu și glia strămoșilor, va vindeca rănile unui trecut imperfect, dureros și obsedant. Astfel, se va deschide calea spre o lume a păcii, prosperității și coexistenței pașnice a popoarelor. „Nădejdea, alături de credință și iubire, constituie cele trei fire nevăzute care ne leagă de Dumnezeu. Așa încât, speranța nu trebuie să moară niciodată! Iar Maica Domnului e singura bucurie și ultima nădejde în această lume în plină agonie…”, sunt cuvintele pline de înțelepciune și înțelesuri tainice ale cuviosului părinte, Iustin Pârvu.

În încheiere vă propun să urmăm îndemnul lui Alecu Russo: „Desteaptă-te, pământ român! Biruiește-ți durerea…E vremea să ieși din amorțire, seminție a domnitorilor lumii. Cu cât mai mult pleci capul, cu atât cei nelegiuiți își bat gioc de tine și sug sângele tău”… Deci, dragi români, să scrutăm cu încredere și speranță viitorul și să alegem cu înțelepciune viitorii conducători din rândul făcătorilor de pace! Să ne rugăm ca și de această dată Dumnezeu să fie alături de poporul român, să-l călăuzească și să-l ocrotească de privirile pizmașe și lacome ale prădătorilor străini!

Gl. Bg. (rtr) Gheorghe Dragomir

Contents